Juan Palomo, Año 1, Núm. 48-52, Octubre 1870

              REDACCIÓN   Y   ADMINISTRACIÓN,
O'Reilly, 54, entre Habana y Compostela.
Semanario   Satírico.
DIBUJANTE CARICATURISTA,
Víctor P. ele Landaluze (D. Junípero.)
AÑO l.<
PEECIOS DS SUS0SI0I0N EN LA HABANA.
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HABANA 2 DE OCTUBRE DE 1810,
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NÜH. 48.
TEXTO. Menestra semanal,  por Juan  Palomo.—Una página para la historia
de Cubita libra con notas, por la Redacción.—¡Otro botón se han tragado! por Juan
de las Viñas. Piropos aun., mambí, por Juan D ándalo.—Semblanza de Mr.
Thiers. por G. B. En los natales de Emilia Caraboba de Vieja-Verde, por   Juan
de la Encina. Epístolas á «Juan Palomo:»  de Nueva-York, por John Bull; de
Barcelona, por Serafín Pitarra. Cuentos de manigua:   La partida de la muerte,
por Juan sin-Tikrra. Fábulas, por Juan sin-Miedo.—Sartenazos. Averten-
cia. Anuncios.
CARICATURAS,  por  Don Junípero.
MENESTRA SEMANAL.
Sí, eh?
Parece que los aires de las cercanías de Paris son más funestos para el viejo pastor del
derecho divino que los que soplan por los alrededores de Metz.
Meditemos: en Metz ludia un ejército que
no se sabe á ciencia cierta si continúa siendo
imperialista ó nó; en Paris es el sentimiento
nacional el que defiende las murallas.
Un emperador enclenque, remendado, partido por el espinazo, y ya más que á medio uso,
puede ser vencido con facilidad; pero tratándose de una nación entera que rechaza al extranjero, trabajo le mando al que pretenda
dominarla.
Guillermo, el de los bigotes blancos, por derecho divino, (en su persona todo debe ser así)
tenía quizá un tantico de razón al querer apagar los fuegos, y cortar el revesino á su compinche, que se había propuesto meter baza en
todo; pero muerto el perro se acabó la rabia,
y ahora la justicia, la razón y el derecho se
han pasado con armas y bagajes al campo
francés, donde se defiende la integridad del
territorio y el honor de la nación.
Me parece que la cosa está más ciara, que
un regimiento después de haber recibido una
descarga de las ametralladoras.
Francia, ocupada por los prusianos, me hace
el efecto de un erizo.
La punta con que terminan los cascos de los
soldados alemanes parecen las púas que cubren
el cuerpo de aquel animal. Y qué púas se les
han metido dentro de casa!
Cubierto de púas está todo el territorio.
Ahora bien; cuando un hombre tiene tan
malas pulgas, que no admite bromas de nadie,
y no se dá á partido así como quiera, se dice
que es un erizo.
Prusia ha convertido á Francia en erizo; el
animal hará ahora su oficio y sacudirá las
púas.
Aquellos polvos traen estos lodos.
reeho divino con botas de montar, bigote blanco y patillas idem y con una especie de embudo en la cabeza.
—No admitimos tus leyes, dicen los hijos de
Francia, porque serán las del embudo.
Y tienen razón: el derecho divino acabado en
púntamete miedo, porque está fuera del orden
natural: el derecho divino que se estila en estos
tiempos es romo.
Tengo yo una vecina, buena mujer, que ha
comido ya ochenta veces el pavo de navidad,
y que siempre que oye decir que el rey Guillermo tiene el derecho divino, se le figura que el
monarca prusiano es manco.
—Pero de qué proviene esa manía? le pregunté en una ocasión.
—Hombre, en mi juventud me han dicho
muchas veces que tenia unos brazos divinos, y
si Guillermo no tiene más que ei derecho, claro está que le falta el otro.
Está llamando  á las pu
¡rtas de Paris el de-
Los periódicos ingleses publican el diálogo
habido entre el rey y el emperador en Belie-
ville, cuando éste llegó como prisionero de
guerra.
Los dos monarcas, el activo y el de reemplazo, hablaron con la serenidad y buen gusto
que corresponde á dos padres de los pueblos
que acaban de convertir en perros de presa á
sus respectivas naciones, y en osario púbiieo
los fértiles campos.
Los dos estaban tranquilos: cómo no habian
de estarlo! Si una taza de tila apaga la excitación nerviosa más violenta y le deja á uno como un reló, qué no harán cuatrocientos mi i
hombres fuera de combate !
Se echaron piropos mutuamente y hasta creo
que fumaron un cigarrillo, que sacó Guillermo,
pues el otro se dejó la petaca olvidada en Sedan.
—Yuestra artillería es la mejor del mundo;
cuentan que dijo Napoleón.
—La peor del mundo! podrán replicar los
que han visto volar por los aires sus cabezas,
brazos y piernas á impulso de la metralla.
Eso vá en gustos.
A Napoleón le parece sin duda magnífica,
porque le ha permitido exclamar hoy desde su
encierro  de Wilhelmshohe.
—Todo se ha perdido, menos el pellejo!
Esto prueba que las buenas formas no se
han perdido ni por un instante, aunque se haya
entibiado un poco Ja franca amistad de los dos
monarcas.
Así es en efecto; la unión entre Francia y
Prusia no ha hecho híás que entibiarse] es decir,
llenarse las fronteras de tibias que han perdido los soldados de ambas naciones.
Creía yo que después de la ametralladora y
del fusil de aguja, no era posible que hubiese
un más allá en el arte de la guerra.
Como no se invente el modo, decía yo, de
que se abra ia tierra y se trague á los dos
ejércitos, dándose la victoria al que ocupaba
el sitio donde la grieta quede más disimulada,
después de abrirse }r volverse á cerrar, no veo
que pueda adelantarse un paso más: los hombres se despedazan con todas las reglas del
arte.
Pero un tal Mr. Berchondieu me ha sacado
del error en que estaba.
Propone éste caballero que para la defensa
de Paris, se utilicen las fieras del Jardín de
Plantas.
Según su plan, el gobierno debe trasladar los
tigres y los leones á las casas de campo abandonadas: llegarían á ellas los prusianos, y los
dientes se encargarían de ios demás.
Magnífica idea que rebaja mucho la importancia del inventor de la pólvora.
¡Ah, vamos! ahora me esplico por qué el marido de doña Emilia es casi invulnerable.
¿Conocería Yiliaverde á Berchondieu antes
de casarse?
Ya lo he dicho: hablaron con gravedad y
cortesía los que pocos momentos antes se
hablaban en los campos de Sedan con a-plomo.
Pero después de tanto ocuparnos de guerras
y desastres es preciso llevar alguna tranquilidad al ánimo.
Buscaremos la paz y el consuelo allí donde
precisamente deben estar.
Leo en un periódico madrileño:
((Los trescientos fusiles que sirvieron para
armar la partida carlista de Azpeitia, estaban
escondidos en el órgano de la iglesia de aquel
pueblo.))
¡Pueblo feliz!
No solamente podrá acudir desde hoy á elevar oraciones, sino á estudiar el sistema de
armamento.
El bienaventurado cura de Azpeitia ha querido sin duda instituir un nuevo sacramento
en su parroquia, y para darle más fuerza lo ha
hecho de precisión.
juan  PALOMO.
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